Неточные совпадения
Можно допустить, что Сам Бог предоставляет своим Народам свободу в постановке динамических
исторических задач и в их выполнении, не насилует их, когда они борются за
творчество более высоких ценностей.
Всякий чуткий человек, не доктринер, понимает, что нынешний
исторический день в России выдвигает в политике на первый план задачи управления, организации ответственной власти, а не задачи чисто законодательного
творчества и реформ.
Творчество русского духа так же двоится, как и русское
историческое бытие.
Такая отвлеченность отрицает, что политика есть
творчество и искусство, что настоящая, большая
историческая политика требует особых даров, а не механического применения общих мест, большей частью невпопад.
Я думаю, что нынешний
исторический день совершенно опрокидывает и славянофильские, и западнические платформы и обязывает нас к
творчеству нового самосознания и новой жизни.
Есть только один
исторический путь к достижению высшей всечеловечности, к единству человечества — путь национального роста и развития, национального
творчества.
Отказ от
исторического и культурного
творчества требовался русским государством, его сторожами и хранителями.
Цель жизни народов — не благо и благополучие, а
творчество ценностей, героическое и трагическое переживание своей
исторической судьбы.
И, однако же, мы знаем, что литургическое
творчество подлежит
историческому развитию, причем индивидуальное вдохновение вливается в его сверхиндивидуальное русло, будучи принимаемо неким актом церковной санкции.
Целые
исторические эпохи, особенно богатые
творчеством, отмечены тем, что все основные элементы «культуры» были более или менее тесно связаны с культом, имели сакральный характер: искусство, философия, наука, право, хозяйство.
Динамизм
исторических катастроф даже предварял собой эпоху реакционную в отношении к подлинному
творчеству человека, ибо она враждебна человеку и истребительна для свободы духа.
Исторические катастрофы обнаруживают большой динамизм и дают впечатление создания совершенно новых миров, но совсем не благоприятны для
творчества, как я его понимал и как его предвидел в наступлении новой творческой религиозной эпохи.
Верно было, что на почве
исторического христианства трудно, почти невозможно было решить вопросы о браке, о справедливом устройстве общества, о культурном
творчестве, об искусстве.
Человеческое
творчество создает не «образ», который дан, но «подобие», которое задано, воспроизводит в свободном, трудовом,
историческом процессе то, что предвечно есть как идеальный первообраз» (с. 140).
Нужна жертва безопасным уютом
исторической бытовой церковности во имя подвига
творчества.
Дух символически воплощается в иерархической власти, в
исторических телах, в авторитете и дух реально воплощается в правде, в освобождении человека от рабства, в
творчестве и т. д.
Реально священным может быть лишь экзистенциальное — свобода,
творчество, любовь, а не
исторические образования и структуры.
Мы повторяем, что в игре вообще нельзя претендовать на
историческую верность, так как живой след почти пропал, а
историческая даль еще близка. Поэтому необходимо артисту прибегать к
творчеству, к созданию идеалов, по степени своего понимания эпохи и произведения Грибоедова.
Такая духовная настроенность очень затрудняет
историческую работу народа,
творчество культурных ценностей, она очень не благоприятствует всякой душевной дисциплине.
Русский душевный строй — самый трудный для
творчества культуры, для
исторического пути народа.
Если православная вера русского человека не вполне была благоприятна личному
творчеству и
историческому действию, то социалистическая вера по-новому неблагоприятна этому.